文章编号：10754 / 分类：互联网资讯 / 更新时间：2026-10-10 01:49:07 / 浏览：次

提及尊重，海叔要说，又有哪里尊重国际法和国际关系准则？

文 | 海上客

在昨天（10月8日）的外交部例行记者会上，法新社记者提到一则报道：

毛宁主持10月8日外交部例行记者会 图：外交部网站

“日本方面称要求中国对其首相高市早苗给予适当的尊重。日方称，中国外交部在记者会上经常直接称呼高市早苗的名字，而没有增加任何的头衔。”该记者问外交部对此有何评论？

对于这则提问，外交部发言人毛宁只回答：

中方已经多次阐明对当前中日关系的立场。

这样的回答，相当干脆。既然已经多次阐明立场，又有什么必要在外交部例行记者会这样信息量较大的场合浪费口舌呢？

也自然有对高市早苗话不投机半句多的意思。懒得再多置评！

海叔要说，高市早苗当然是日本国内按照自身程序选出来的首相。但那又如何呢？

高市是日本首相，又不是中国“首相”。凭什么提及这个人，中国外交部发言人每次都得冠以头衔？难道高市怕不被中国承认吗？这就有点特别心虚的况味了。

2025年10月21日，在日本东京，自民党总裁高市早苗（中）在临时国会众议院首相指名选举中胜出后起身致谢 图：新华社/法新

我看日本方面最好也翻翻历史书，也探看下周边国家的情况。

先看历史：在古代，无论是日本愿意向中国皇帝称臣还是不称臣，也无论日本称本国君主为大王还是天皇，反正中国皇帝都称之为“王”。绝无“皇”甚至“天皇”称呼。

近代以来，有所变化。1871年，《中日修好条规》交涉期间，日方国书写的是“大日本国天皇敬白大清国皇帝"。清廷的回文中有一句话："天皇氏为首出神圣，后世皆推崇，莫敢与并……应请另拟尊称，以避上古神圣名号。”意思很明确，“天皇”是中国上古时代“神圣名号”，日本不能乱用。

其实，中国官方认可并使用“天皇”，还要自20世纪70年代中华人民共和国与日本国关系正常化时起。

海叔的理解，新中国如此做法，无非出于外交礼宾需要。而中国既然已经将封建时代那一套彻底废除了，自然也不在乎日本怎么自称。

再看周边：至今为止，韩国方面，起码在民间，是不太认可“天皇”的说法的。

2018年5月12日以韩国外长身份访美的康京和 图：新华社

就韩国政府来说，1998年金大中访日之后，韩国外交部正式确定，外交场合使用对方自称“天皇”。但民间以及诸如韩国《朝鲜日报》《中央日报》等一直坚持用“日王”。一次比较有意思的事：2019年，时任韩国外长康京和在国会答辩时脱口而出“天皇”。当时有议员当场质问：“你在面对国民的时候就应该叫‘日王’。”康京和当场承认，面对国内时确实应该如此用。

而看中方，哪里有对高市早苗不尊重？难道目前的日本首相不叫高市早苗？

提及尊重，海叔要说，高市早苗又有哪里尊重国际法和国际关系准则？

至今没有收回“台湾有事，就是日本有事”之言论；

还要与并不与日本为邻国的菲律宾瓜分中国的海洋权益，具体说是想瓜分中国台湾省以东海域海洋利益。这是“台湾没事，日本也要惹事”的节奏。

哪里有对中国之尊重？

尊重难道不该是对等的吗？

你对我不尊重，我凭什么一定要尊重你？！

岂非无稽之谈？

在国际上，高市政权又哪里体现出尊重大家？

高市早苗在今年联大一般性辩论环节扬言，“任何国家都已不再有援引使用‘敌国条款’的余地”。

这真是冒天下之大不韪！

“敌国条款”白纸黑字写在联合国宪章里，至今仍然有效。

日本国正是在承认“敌国条款”的情况下，才得以加入联合国。怎么现在想要翻脸不认人吗？

诚然，一度，在联合国范畴内，有国家提出废除“敌国条款”。可又三十余年过去，“敌国条款”并没有废除。

7月10日，在位于日本东京的国会议事堂前，民众手持标语参加抗议集会，反对高市早苗政府近期推动的一系列危险政策和法案 图：新华社

明摆着，“敌国条款”针对的是法西斯，其中包括日本帝国主义，而并非针对日本人民。

难道高市早苗自己特别尊重自己就是旧时代军国主义分子的继承人、新军国主义的代言人？

近日，中美元首达成的八点共识中，有“忆及中国和美国是二战盟友，并肩作战赢得战争胜利”之句。高市早苗最好搞搞清楚！

一段时间以来，日本前政要表态不断。

6月26日，日本前首相岸田文雄当着各国记者，直言“中国与日本互为邻居”，“通过持续开展沟通、推动接触，从而稳定两国关系，是十分重要的”。

近日，日本前外相岩屋毅以自民党籍众议院议员以及日本国际贸易促进协会（以下简称“日本国贸促”）会长的名义访问中国。

据中新社“国是直通车”报道，10月2日，岩屋毅在老家大分县别府市召开记者会，呼吁日本政府继续为改善中日关系付出努力。

2019年8月23日以日本防卫相身份接受记者采访的岩屋毅 图：新华社

岩屋毅在记者会上指出，此次访华之行目的之一是希望为改善中日关系创造契机。谈及中日关系恶化的原因，他表示“坦率地说，（中日关系紧张的）原因是我方造成的”，将矛头直指高市早苗所谓的“台湾有事”涉台言论。

其实，岩屋毅还曾担任过日本防卫相。但是这次他坦言，“日本没必要装成大国，就是一个中等强国”。

海叔不得不说，如果当下的日本首相也如岩屋毅这般秉持务实态度，中日之间许多问题不就迎刃而解了吗？

高市早苗也该看到日本国内政界、商界的种种说法。

岩屋毅所代表的“日本国贸促”不就是商界代表吗？

高市早苗对他们可有半点尊重？

如果有的话，是不是该收回“日本有事，就是台湾有事”的不当言论？老老实实比什么都强！

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高市早苗怎么说的

关于高市早苗的言论，需结合具体语境分析，以下是公开可查的典型发言方向及内容梳理：一、政治立场与政策表态1. 对华关系：作为日本自民党重要成员，高市早苗曾在公开场合提及对华合作需基于“规则”，但也有涉及钓鱼岛等争议问题的强硬表态，相关表述需以具体时间、场合的发言为准。 2. 国内政治：她多次强调维护日本“主权”与“安全”，支持强化防卫能力，在修宪等议题上持积极态度，认为需通过修改宪法明确自卫队地位。 二、社会议题与舆论回应1. 疫情相关：在疫情期间，高市早苗曾就疫苗分配、经济复苏政策发表意见，主张平衡防疫与民生，推动企业复工复产。 2. 争议事件：若涉及特定争议事件（如历史认知、参拜靖国神社等），其发言需结合具体事件背景，部分言论曾引发国内外关注。 三、注意事项• 高市早苗的言论具有时效性与场合性，需通过权威媒体或官方渠道核实具体发言内容，避免断章取义。 • 若问题涉及最新言论或特定事件中的表态，需进一步结合实时信息补充。

“搞事”的高市早苗该如何收场

高市早苗的政治行为要在日本国内政治规则以及国际社会期待的情况下推进，其具体走向受多种因素影响。 一、政治立场与行为背景高市早苗一直秉持保守政治立场，在历史认知、涉华议题等方面有引发争议的表态，这些行为在日本国内和国际社会产生了不同反响。 她的政治行动既要符合日本政党的运作逻辑，又会受到舆论监督和法律规范的限制。 二、可能的约束与影响因素1. 党内制衡：自民党内部派系的平衡以及主流民意对争议性言论的回应，或许会对其政治空间产生影响。 2. 法律与规则：日本政治运作有着明确的制度框架，要是她的行为触及法律或政党纪律的底线，就会面临内部调整。 3. 国际社会反应：涉及敏感议题的表态可能会引起外交层面的关注，进而促使其调整相关言论或行动。 三、收场的核心逻辑政治人物的行为需要回归到符合多数民意期待、遵循国际社会普遍共识的轨道上。 要是持续背离这个方向，可能会遭遇支持率下降、党内被边缘化等后果；要是调整立场并遵循理性对话原则，就有可能通过正常政治流程实现角色转变。

看看欧盟,是怎么看待高市早苗的 ?

欧盟对高市早苗的关注主要聚焦于其政治立场与政策影响，尤其是在历史认知、地区安全及中日关系等议题上的表态与行动。 一、历史认知问题的争议1. 高市早苗多次参拜靖国神社，这一行为引发欧盟及国际社会对日本是否正视二战历史的担忧。 靖国神社供奉着二战甲级战犯，欧盟认为此类参拜不利于构建东亚地区的历史和解与信任。 2. 她对慰安妇问题的言论曾引发争议，欧盟强调应尊重历史事实，保障受害者权益，此类表态可能影响日本与周边国家的关系，进而波及欧盟在该地区的利益。 二、地区安全与外交政策的影响1. 高市早苗在日本政府中参与安全政策制定，其对台海局势的强硬表态引发欧盟关注。 欧盟希望维持台海和平稳定，避免地区冲突影响全球供应链与安全格局。 2. 她在中日关系中的立场可能影响双边合作，欧盟重视中日作为主要经济体的作用，担忧紧张关系升级对区域经济与安全的负面影响。 三、欧盟的整体态度1. 欧盟通过官方渠道多次表达对日本历史认知问题的关切，呼吁日本以负责任的态度处理历史遗留问题，促进地区和平。 2. 在外交互动中，欧盟倾向于与日本保持务实合作，但会对涉及历史修正主义、可能加剧地区紧张的行为保持警惕。

相关标签： 自民党、 天皇、 日本首相、 高市早苗、 日本国、 政商界、 战犯神社、

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